後人為先人辦理白事的一般程序如下，個別宗教可能會出現不同的細節，現今華人一般會將佛家/道教滲入的治喪過程中：
- 小殮：古時一般人死後第二天，要正式穿著入棺的壽衣，稱為小殮。現時小殮是為屍體淨身打扮整容，及穿上壽衣。壽衣要先層層套好才一次過穿上的。壽衣(喪服)一般是中國傳統服裝。
- 報喪：人死後，諸事辦好，其親屬子孫選好日子後，正式通知各親友死亡的消息和時間及葬禮安排。就算對方已知有人逝世的消息，也要照例報喪。
- 奔喪：指親友攜帶禮品、禮金、輓聯、花圈等來參加葬禮。在古時封建社會，不奔父母喪的是屬於大不孝的行為。
- 停靈：又稱暫厝或打桶，佛教中，停靈時間不多於49天，因為死後無論業重或輕也必投胎轉世。將先人安置好在靈堂，等待前來奔喪親友；有的靈堂設在家中或是靈棚或是殯儀館的專用房間。另外，暫時不能正式安葬死者時，將棺材寄放在寺廟等地，擇日適時下葬，也稱作停靈。
- 守靈：停靈期間，到來奔喪的親友，尤其是死者的晚輩在靈堂輪流守護死者的遺體及接受奔喪者的弔唁。孝子/孝女要穿上孝服。
- 大殮：在各家屬面前，將先人遺體移入棺材。又稱「入木」、「入殮」或「落材」。
- 出殯和下葬：又稱「出山」。把棺材送到墓地埋葬。出殯開始的標誌是長子摔盆，在起棺（亦即要抬棺材去埋）時摔碎，稱「摔盆兒」。長子會執「引魂幡」帶隊，樂隊吹打，一路沿途散發紙錢至墓地。下葬儀式一般有道士、風水師的協助。
- 作七：治喪後，每隔七天到墓地燒紙錢祭祀一次，一共七次，共四十九天。
- 「頭七」由兒子、孫子辦理。其中嫡長子、嫡長孫負責「孝子」身份持哭喪棒主祭。
- 「二七」為小七
- 「三七」由出嫁女兒、女婿、外孫子女主辦操持祭奠，披麻戴孝。俗稱「姑奶奶送」、「姑爺送」。如果死者沒有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孫女來做。
- 「四七」是小七
- 「五七」為出嫁孫女、孫女婿主辦祭祀
- 「六七」是小七，
- 「七七」又稱「滿七」或「圓七」、「斷七」，由兒子、孫子主辦祭祀，有始有終，功德圓滿，葬禮部分正式結束。
( 完 )
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